علامات تدل على تعلق الزوج بالماضي

مقالي #علامات_تدل_على_تعلق_الزوج_بالماضي على موقع #الامنيات_برس
في انتظار تعليقاتكم ومناقشاتكم المثمرة في خانة التعليقات على الموقع
#مقالات #سارة_الليثي

علامات الاعجاب السبع

مقالي #علامات_الاعجاب_السبع على موقع #الامنيات_برس
في انتظار تعليقاتكم ومناقشاتكم المثمرة في خانة التعليقات على المقال بالموقع
#مقالات #سارة_الليثي

التعبير عن الحب وطرقه المبتكرة

مقالي #التعبير_عن_الحب_وطرقه_المبتكرة على مدونتي الشخصية
في انتظار تعليقاتكم ومناقشاتكم المثمرة في خانة التعليقات على المدونة
كما يسعدني متابعتكم للمدونة من خلال رابط المتابعة بها ليصلكم كل جديد
#عن_الحياة_نتحدث #عن_الحب
#مقالات #سارة_الليثي

المصدر: التعبير عن الحب وطرقه المبتكرة

رجال على المرأة الابتعاد عنهم

مقالي #رجال_على_المرأة_الابتعاد_عنهم على مدونتي الشخصية
في انتظار تعليقاتكم ومناقشاتكم المثمرة في خانة التعليقات على المدونة
كما يسعدني متابعتكم للمدونة من خلال رابط المتابعة بها ليصلكم كل جديد
#عن_الحياة_نتحدث #عن_الحب
#مقالات #سارة_الليثي

المصدر: رجال على المرأة الابتعاد عنهم

التغلب على خسائر الانفصال له أربع طرق اكتشفها في هذا المقال

مقالي عن #التغلب_على_خسائر_الانفصال على مدونتي الشخصية
في انتظار تعليقاتكم ومناقشاتكم المثمرة في خانة التعليقات على المدونة
كما يسعدني متابعتكم للمدونة من خلال رابط المتابعة بها ليصلكم كل جديد
#عن_الحياة_نتحدث #عن_الحب
#مقالات #سارة_الليثي

المصدر: التغلب على خسائر الانفصال له أربع طرق اكتشفها في هذا المقال

تعدد الزوجات

جاء الإسلام وتعدد الزواج متفش بين الناس دون قيد أو شرط، نساءً ورجالاً، فعن عائشةُ أنَّ النِّكاحَ كانَ في الجاهليَّةِ على أربعةِ أنحاءٍ فكانَ منها نكاحُ النَّاسِ اليومَ يخطبُ الرَّجلُ إلى الرَّجلِ وليَّتَهُ فيُصدِقُها ثمَّ ينكحُها ونكاحٌ آخرُ كانَ الرَّجلُ يقولُ لامرأتِهِ إذا طهُرَت من طمثِها أرسلي إلى فلانٍ فاستبضعي منهُ ويعتزلُها زوجُها ولا يمسُّها أبدًا حتَّى يتبيَّنَ حملُها من ذلكَ الرَّجلِ الَّذي تستبضعُ منهُ فإذا تبيَّنَ حملُها أصابَها زوجُها إن أحبَّ وإنَّما يفعلُ ذلكَ رغبةً في نجابةِ الولدِ فكانَ هذا النِّكاحُ يسمَّى نكاحَ الاستبضاعِ ونكاحٌ آخرُ يجتمعُ الرَّهطُ دونَ العشرةِ فيدخلونَ على المرأةِ كلُّهم يصيبُها فإذا حملت ووضعت ومرَّ ليالٍ بعدَ أن تضعَ حملَها أرسلت إليهم فلم يستطع رجلٌ منهم أن يمتنِعَ حتَّى يجتمعوا عندَها فتقولُ لهم قد عرفتُمُ الَّذي كانَ من أمرِكم وقد ولدتُ وهوَ ابنُكَ يا فلانُ فتسمِّي من أحبَّت منهم باسمِهِ فيَلحقُ بهِ ولدُها ونكاحٌ رابعٌ يجتمعُ النَّاسُ الكثيرُ فيدخلونَ على المرأةِ لا تمتنعُ مِمَّن جاءها وهنَّ البغايا كنَّ ينصبنَ على أبوابِهنَّ راياتٍ يكنَّ علمًا لمن أرادهنَّ دخلَ عليهنَّ فإذا حملت فوضعت حملَها جمعوا لها ودعوا لهمُ القافةَ ثمَّ ألحقوا ولدَها بالَّذي يرونَ فالتاطهُ ودُعيَ ابنَهُ لا يمتنعُ من ذلكَ فلمَّا بعثَ اللَّهُ محمَّدًا صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هدمَ نكاحَ أهلِ الجاهليَّةِ كلَّهُ إلَّا نكاحَ أهلِ الإسلامِ اليومَ، صحيح البخاري
وفي بعض ثقافات الشعوب الأخرى كان الزواج ينعقد للمرأة من عدة رجال في وقت واحد، كما ينعقد للرجل من عدة نساء بلا حد أو عدد معين، حتى جاء الإسلام؛ فحرم زواج المرأة من عدة رجال في وقت واحد حفاظاً على الأنساب، وقيد تعدد زواج الرجل بحد أعلى أربع نساء، بشرط القدرة على العدل بينهن، والاقتدار على القيام بواجبهن جميعاً على حد سواء، سواء ذلك مادياً أو معنوياً ونفسياً واجتماعياً، وعدم اضرار الرجل بنفسه أو زوجاته أو أبناءه؛ فإن خاف شيئاً من ذلك، وأحس من نفسه عدم القدرة على العدل والنهوض بهذه الأعباء؛ فيحرم عليه أن يتزوج بأكثر من واحدة,
وقد قال الله تعالى في سورة النساء: {وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ}
فإذا أمعنا النظر وجدنا أن العدل بين النساء أمر يصعب على الرجل ولن يستطيعه إذا زاد العدد؛ فتكون النتيجة تحبيباً وترغيباً في اغلاق باب التعدد، على أن هناك بعض الحالات التي قد يكون التعدد فيها ضرورة ويقبله كل الأطراف، كأن تكون الزوجة عقيم أو مصابة بمرض عضال يمنع من إقامة العلاقة الزوجية، وهي تحب زوجها وتريد البقاء معه، وترضى أن يتزوج زوجها من أخرى معها عوضاً عن أن يطلقها ليحظى بالذرية أو بعلاقة زوجية تعفه عن الحرام، وإن كان هناك بعض النساء من لا يقبلن ذلك إلا أنه ليس من العدل في شيء إجبار من ترضى بهذا الوضع على الطلاق لمنع التعدد، كما أن من لا تقبل هذا الوضع من حقها الحصول على الطلاق، ولكن لا يمكن إجبار الرجل أيضاً بأي حال من الأحوال أن يتنازل عن رغبته في الذرية أو حاجاته الجنسية لأجلها، فإن فعل ذلك من نفسه حباً لها فهو وشأنه، ولكن ليس من العدل في شيء اجباره على الرضا بذلك ونبذ الطلاق أو زواجه من أخرى، كما لو أن الوضع معكوساً فمن حق المرأة الحصول على الطلاق لتنعم بالذرية أو العلاقة الزوجية ممن يستطيع القيام بها.
وعلى هذا فإن التعدد مسموح به في الإسلام لحل أوضاع اجتماعية قائمة بالفعل مع عدم ظلم أي من أطرافها، ولكن لا يُفهم من ذلك أن شريعة الإسلام أساسها التعدد، بل إن شريعة الإسلام أساسها تقنين التعدد.

لا تنسوا قراءة #سورة_الكهف فهي نور بين الجمعتين

الندم بعد الانفصال له ثلاث أسباب وفقاً لعلم النفس

مقالي #الندم_بعد_الانفصال_له_ثلاث_أسباب_وفقاً_لعلم_النفس على مدونتي الشخصية
في انتظار تعليقاتكم ومناقشاتكم المثمرة في خانة التعليقات على المدونة
كما يسعدني متابعتكم للمدونة من خلال رابط المتابعة بها ليصلكم كل جديد
#عن_الحياة_نتحدث #عن_الحب
#سارة_الليثي

المصدر: الندم بعد الانفصال له ثلاث أسباب وفقاً لعلم النفس

كل يوم حديث (26) | صلاة الوتر

#كل_يوم_حديث #صلاة_الوتر فيديو على قناتي في اليوتيوب ومدونتي الشخصية

في انتظار تعليقاتكم ومناقشاتكم المثمرة في خانة التعليقات أسفل الفيديو على القناة وفي المدونة

كما يسعدني اشتراككم بالقناة من خلال رابط الاشتراك وتفعيل زر الجرس وكذلك متابعة المدونة من خلال رابط المتابعة بها ليصلكم كل جديد

#عن_الحياة_نتحدث #عن_الدين

#سارة_الليثي

المصدر: كل يوم حديث (26) | رمضان كريم | صلاة الوتر

كل يوم حديث (19) | رمضان كريم | المشي حافياً

#كل_يوم_حديث #المشي_حافياً فيديو على قناتي في اليوتيوب ومدونتي الشخصية
في انتظار تعليقاتكم ومناقشاتكم المثمرة في خانة التعليقات أسفل الفيديو على القناة والمدونة
كما يسعدني اشتراككم بالقناة من خلال رابط الاشتراك وتفعيل زر الجرس وكذلك متابعة المدونة من خلال رابط المتابعة بها ليصلكم كل جديد
#عن_الحياة_نتحدث #عن_الدين
#سارة_الليثي

المصدر: كل يوم حديث (19) | رمضان كريم | المشي حافياً

كل يوم حديث (16) | لعق الأصابع

#كل_يوم_حديث #لعق_الأصابع فيديو على قناتي في اليوتيوب ومدونتي الشخصية
في انتظار تعليقاتكم ومناقشاتكم المثمرة في خانة التعليقات أسفل الفيديو بالقناة وعلى المدونة
كما يسعدني اشتراككم بالقناة من خلال رابط الاشتراك بها وتفعيل زر الجرس وكذلك متابعة المدونة من خلال رابط المتابعة بها ليصلكم كل جديد
#عن_الحياة_نتحدث #عن_الدين
#سارة_الليثي

المصدر: كل يوم حديث (16) | رمضان كريم | لعق الأصابع