الربح من الكتابة الأدبية النشر الورقي التقليدي أم النشر الإلكتروني

مقالي #الربح_من_الكتابة_الأدبية_النشر_الورقي_التقليدي_أم_النشر_الإلكتروني على مدونتي الشخصية
في انتظار تعليقاتكم ومناقشاتكم المثمرة في خانة التعليقات على المدونة
كما يسعدني متابعتكم للمدونة من خلال رابط المتابعة بها ليصلكم كل جديد
#طلع_الكاتب_اللي_جواك #قواعد_الكتابة
#مقالات #سارة_الليثي

المصدر: الربح من الكتابة الأدبية النشر الورقي التقليدي أم النشر الإلكتروني

القصة الإيرانية الحديثة في ربيع كتماندو الأزرق

مقالي #القصة_الإيرانية_الحديثة_في_ربيع_كتماندو_الأزرق على مدونتي الشخصية
في انتظار تعليقاتكم ومناقشاتكم المثمرة في خانة التعليقات على المدونة
كما يسعدني متابعتكم للمدونة من خلال رابط المتابعة بها ليصلكم كل جديد
#جولة_في_الكتب #مجموعات_قصصية
#مقالات #سارة_الليثي

المصدر: القصة الإيرانية الحديثة في ربيع كتماندو الأزرق

فلسطين

لن تجعلوا من شعبنا

شعبَ هنودٍ حُمرْ..

فنحنُ باقونَ هنا..

في هذه الأرضِ التي تلبسُ في معصمها

إسوارةً من زهرْ

فهذهِ بلادُنا..

فيها وُجدنا منذُ فجرِ العُمر

فيها لعبنا، وعشقنا، وكتبنا الشعر

مشرِّشونَ نحنُ في خُلجانها

مثلَ حشيشِ البحرْ..

مشرِّشونَ نحنُ في تاريخها

في خُبزها المرقوقِ، في زيتونِها

في قمحِها المُصفرّْ

مشرِّشونَ نحنُ في وجدانِها

باقونَ في آذارها

باقونَ في نيسانِها

باقونَ كالحفرِ على صُلبانِها

باقونَ في نبيّها الكريمِ، في قُرآنها..

وفي الوصايا العشر..

يا آلَ إسرائيلَ.. لا يأخذْكم الغرور

عقاربُ الساعاتِ إن توقّفتْ، لا بدَّ أن تدور..

إنَّ اغتصابَ الأرضِ لا يُخيفنا

فالريشُ قد يسقطُ عن أجنحةِ النسور

والعطشُ الطويلُ لا يخيفنا

فالماءُ يبقى دائماً في باطنِ الصخور

هزمتمُ الجيوشَ.. إلا أنكم لم تهزموا الشعور

قطعتم الأشجارَ من رؤوسها.. وظلّتِ الجذور

#نزار_قباني
#اليوم_العالمي_للتضامن_مع_الشعب_الفلسطيني

T.B: Me

الترند

مقالي #كيف_نستغل_الترند_لصالحنا؟ على موقع #حسوب
في انتظار تعليقاتكم ومناقشاتكم المثمرة في خانة التعليقات على الموقع
#مقالات #سارة_الليثي

https://io.hsoub.com/go/120350

أيمن رجب طاهر

حواري مع الكاتب أيمن رجب​ الحائز على #جائزة_كتارا_للرواية_العربية هذا العام عن روايته #الهجانة على موقع الامنيات​
https://alumniyat.net/share/SaraEllaithy/?earn=4742227

بيج رامي

بغض النظر عن واقعة #بيج_رامي تحديداً وإذا كان زواجه حقيقي ولا تمثيل

إنما بالنسبة لكل الناس اللي بيدافعوا عنه وعن الفكرة في المطلق وبيقولوا أنها حق شرعي للراجل

اللي عايز يتكلم عن الحق الشرعي من الأول كدة يعرف ان الحق الشرعي للمرأة انه يدفع لها مهرها كاملاً تحطه في جيبها مالوش حق في مليم منه ويجيب لها بيت ويجهزه من مجامعيه بنفس المستوى اللي هي عايشة فيه في بيت أهلها وهي متجيبش قشاية فيه، ومن حقها الشرعي انه يجيب لها خادم يخدمها ويخدمه، ولو ظروفه المادية متسمحش وهي رضيت بظروفه دي؛ فهو المسئول عن خدمة نفسه هي مش مسئولة عن خدمته، وهو المسئول عن كافة نفقاتها وانه يعيشها في نفس المستوى اللي كانت عايشة فيه في بيت أهلها، وهي واجبها الشرعي هو حسن التبعل له وحفظه في نفسها وأن لا تدخل بيته أحداً يكرهه ولا تخرج من بيته إلا بإذنه فلما يبقى يعمل ده يبقى يقول أنا حقي الشرعي أتجوز تاني وأعدد، وبرضه هي حقها الشرعي في الحالة دي انها ترفض وتطلب الطلاق وتاخد كل مستحقاتها المادية، وفي حالة انها فضلت على ذمته برضها؛ فحقها الشرعي العدل التام بينها وبين زوجته الثانية، مش مجرد عدل روتيني في المبيت والانفاق وخلاص، لا العدل بيكون حتى في النظرة والبسمة ولو هي معرفتهاش ربنا عارفها، والحاجة الوحيدة اللي مش هيتحاسب عليها هو ميله القلبي الداخلي، لكن كل تصرف هيصدر منه هيتحاسب عليه لو معدلش فيه حتى لو التانية معرفتهوش أصلاً أما بقى لما تطفح معاه الكوتة وتطلع عينها عشان جوزها يبقى بني آدم ملو هدومه وتستثمر حياتها كلها فيه، وهو أول ما تزهزه معاه ويشم نفسه أول حاجة يفكر فيها انه يروح يتجوز عليها ويدي كل مجهودها وتعبها وشقى عمرها ع طبق من دهب لواحدة تانية لو كان راح لها من الأول كانت تفت في وشه ورميته في الزبالة ولا بصت في خلقته أصلاً، ويقول أصل ده حقي الشرعي؛ فده في شرع أبوه؛ لان ربنا شرط فيها العدل وهو عمره ما هيقدر يعدل لان العدل بيقول ان التانية تطفح من اللي طفحته الأولى قبل ما تتمتع بمجهود الأولى اللي وصلته ليه! وفي الآخر يرجعوا يزعلوا لما البنات بيبقوا عايزين يتجوزوا واحد جاهز من الأول ويقولوا أنهم بقوا ماديين، أمال انتم عايزين ايه؟ يروحوا يتجوزوا ناس محيلتهمش اللضى يكافحوا ويحرقوا عمرهم معاهم وأول ما يبقى معاهم قرشين يرموهوم ويروحوا يتجوزوا اللي عايزة الجاهز ع الجاهز!

ترجمة المحتوى الأجنبي والاستفادة منه في كتابة المحتوى العربي

مقالي #ترجمة_المحتوى_الأجنبي_والاستفادة_منه_في_كتابة_المحتوى_العربي على مدونتي الشخصية
في انتظار تعليقاتكم ومناقشاتكم المثمرة في خانة التعليقات على المدونة
كما يسعدني متابعتكم للمدونة من خلال رابط المتابعة بها ليصلكم كل جديد
#طلع_الكاتب_اللي_جواك #قواعد_الكتابة
#مقالات #سارة_الليثي

المصدر: ترجمة المحتوى الأجنبي والاستفادة منه في كتابة المحتوى العربي

عناصر القصة القصيرة وتطبيقاتها في القصة الصحفية

مقالي #عناصر_القصة_القصيرة_وتطبيقاتها_في_القصة_الصحفية على مدونتي الشخصية
في انتظار تعليقاتكم ومناقشاتكم المثمرة في خانة التعليقات على المدونة
كما يسعدني متابعتكم للمدونة من خلال رابط المتابعة بها ليصلكم كل جديد
#طلع_الكاتب_اللي_جواك #قواعد_الكتابة
#مقالات #سارة_الليثي

المصدر: عناصر القصة القصيرة وتطبيقاتها في القصة الصحفية

رواية سارة تظهر فلسفة العقاد نحو المرأة

مقالي #رواية_سارة_تظهر_فلسفة_العقاد_نحو_المرأة على مدونتي الشخصية
في انتظار تعليقاتكم ومناقشاتكم المثمرة في خانة التعليقات على المدونة
كما يسعدني متابعتكم للمدونة من خلال رابط المتابعة بها ليصلكم كل جديد
#جولة_في_الكتب #روايات
#مقالات #سارة_الليثي

المصدر: رواية سارة تظهر فلسفة العقاد نحو المرأة

رواية غصن الزيتون للكاتب محمد عبد الحليم عبد الله

قراءة في #رواية_غصن_الزيتون للكاتب #محمد_عبد_الحليم_عبد_الله على مدونتي الشخصية
في انتظار تعليقاتكم ومناقشاتكم المثمرة في خانة التعليقات على المدونة
كما يسعدني متابعتكم للمدونة من خلال رابط المتابعة بها ليصلكم كل جديد
#جولة_في_الكتب #روايات
#مقالات #سارة_الليثي

المصدر: رواية غصن الزيتون للكاتب محمد عبد الحليم عبد الله